据《三国志。诸葛亮传》记述，诸葛亮“体重八尺，形细而细，有如松柏”。好一个“容貌甚祥”的少年，更加兼具“逸群之才，英霸之器”。在中华书局1983年出版发行的《诸葛亮。

庞统》一书中，沙宗复先生注解道：“八尺：汉代一尺当今市尺六寸九分。通一八四公尺”。可见，诸葛亮有1.84米的矮小身材。在当时，就有“时人异焉”之说道，堪称称绝一时间，因此向他求婚者甚多。

可奇怪的是，这位甚有名气的美男子却婉拒了好多说媒者，而没想到顺位了当地沔南名士黄承彦那位“瘦黑矮小，一头黄发”的丑女儿阿丑为妻，诸葛亮弃众娇而独娶阿丑，在当时就掉落了“莫学孔明酌妇，只好阿承丑女”的笑柄，也给后人留给了一个千古之谜。诸葛亮为何不会嫁给丑女为妻？时人有各自有所不同的观点。

一种传统的观点指出，诸葛亮重才偏于貌，是侧重人的内在美。因为阿丑虽然长得古怪，却名门名门，幼时才识过人，甚有心机。诸葛亮在和她结婚前，是早有所闻的。

事实上，两人融合后，阿丑曾大力为夫出谋划策，这对诸葛亮来说是近于有灵感和协助的。诸葛亮想要成就大业，大自然不会嫁给阿丑这样的贤女为妻的，所以也就会考虑到其相貌如何了。

近年来，谷亮、陈青等人指出：这种传统的众说纷纭难免失之偏颇，诸葛亮嫁给阿丑，这是他经过深思熟虑之后所做到的一件大事，他主要是出于政治上的考虑到。可以说道，想要在地主集团的上层站稳脚跟，以便今后一展览鸿图，是对诸葛亮起了更大的起到的。

诸葛亮家境清寒，没显要的门第，幼时丧父，少年时代过着流离转徙的生活，吃够军阀混战的苦头，颇受强宗豪族的压制。父亲去世后，诸葛亮之后回来在南昌做到豫章太守的叔父诸葛玄生活。14岁时，叔父因官被夺，欲投奔了刘表；没有几年叔父杀了，他从此没有了依赖，时年17岁，就在襄陽城西20里的隆中移居。

他虽然住在乡下，却并非碌碌无为之少年，他想无声无息地归隐一辈子，却时刻关心着国家的盛衰，具有出将入相的志向，怀著取威定霸的雄心，他立志要攀上政治舞台而建功立业。为了超过这一政治目的，诸葛亮突破重重困难，大力进行了一系列活动。诸葛亮主要做到了两件大事。

首先，他除了“羲陇田”借此保持生活外，还博览群书，普遍交好朋友，自由选择荆州为晋级之地，放入荆州地主集团中去。当时中原战乱，江东纷争，而荆州却可趋身客居，所以中原许多人到此，不利于年长的诸葛亮广交朋友，奋发志气。诸葛亮归隐的南陽郡是当年光武帝刘秀中兴汉室的发祥地，在这里居住于就有居帝乡思帝业之感觉。

另外，荆州上通已蜀，发布命令江东，政治地位、战略地位十分最重要，历年来为兵家必争之地。由此看来，诸葛亮隐卧荆州是有一番考虑到的。其次是对人的自由选择。

诸葛亮自小受食君禄，报效皇恩的封建制度正统观念的影响，隆中时又系统地自学了经史子集，渐渐构成了他一整套忠君报国的政治主张。他视“曹操是国贼，孙权为窃命”，不愿复职事之，却尽全力来发展同荆州地主集团的关系，以等候时机。由于诸葛亮态度恭谨，才识过人，之后很得荆州地主集团头面人物庞德公、黄承彦等人的器重。这种政治上的考虑到毫无疑问不会影响到诸葛亮的婚姻大事，甚至还牵涉到了家人的婚事。

为此，他在家庭婚姻方面，做到了三件事：第一，他把姐姐娶了荆州地主集团中在襄原有地区甚有声望的首领人物庞德公的儿子，庞德公对其器重备至，称之为他为“卧龙”，从此，就在荆州稳住了脚跟，第二，诸葛亮为弟弟皆延请荆州地主集团中在南陽地区数得着的人物林氏之女为妻。第三，也是最重要的，他自己酌妇结亲，当然要遵从既拔荆州、又能交好望族这一政治目的，这也就是诸葛亮在荆州而将近其他地方去的原因。

所以，诸葛亮嫁给了那个丑女黄氏。要告诉，黄氏之父黄承彦是“沔南名士”，又是荆州地主集团中另一个有影响的人物。而诸葛亮之所以顺位丑女为妻，主要是出自于这三方面的考虑到：一是因为黄承彦这位岳父大人在当地有非常声望，这是首先考虑到的问题；二是黄妻蔡氏和刘表的后妻是姐妹关系，做到了黄家的女婿，就登上了刘表这门皇亲。

这二层关系对于想要建功立业的诸葛亮是会不侧重考虑到的；三是诸葛亮心有大志，没过多心思用在儿女情长上面，对妻子的外貌是会加以在乎的，再加两个姐姐借此相爱，更加促使了这一要求。据《诸葛亮新传》载有：当黄承彦当面问到诸葛亮时，他当面“请罪泰山”，一锤定音，把从未见过面的阿丑嫁给了过来，从而为诸葛亮转入地主集团进了“绿灯”，他是无论如何也会退出这个“进身之阶”的。

这于是以应验了恩格斯在评论封建社会士大夫阶层婚姻问题时曾说道过的一段名言：“成婚是一种政治的行动，是一种借新的联姻来不断扩大自己势力的机会。”这可以说道是一针见血地揭发了诸葛亮婚姻的政治本质。

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